练习：

方卫平《儿童文学教程》（第2版）列出的寓言特征（页144-149）包括：

（一）寓意于言的教训性

（二）连类比物的比喻性

（三）犀利幽默的讽刺性

（四）精炼简洁的概括性

试与黄云生《儿童文学教程》所列的三项特征做比较，说明其异同。

寓言的特征 

a.    寓言的要素

       寓言主要由两个要素组成：故事和寓意。

       法国17世纪的著名诗人拉·封丹说：“一个寓言可以分为身体和灵魂两部分。所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。”

       薛贤荣在《寓言学概论》中提出构成寓言的第三要素：寓示。简要言之，组成寓言的三要素是：

Ø  故事：寓意的载体

Ø  寓意：寓言的灵魂

Ø  寓示：沟通故事与寓意的中介

       “寓示”可以是直接的说明寓意，也可以说暗示让读者领会寓意。如果我们把“寓示”当动词看待，则它是指有关故事寓示些什么，即要把寓意和现实生活结合在一起，说出寓言的价值所在。

a.  寓言的历史形成

       寓言起源于民间，伴随着人类思维迈向成熟的进程而逐渐完善。寓言的产生时间晚于神话、传说等文体，它在继承、借鉴和吸收这些传统养料的同时，破除原始蒙昧的思想，演绎着人类共通的普遍哲学。

寓言文学在全世界有三大发祥地：古希腊、印度和中国。

Ø           古希腊——欧洲寓言的发源地，公元前6世纪就出现了著名的《伊索寓言》，开创了西方寓言的先河，标志着寓言文学的高度繁荣与成熟。

Ø         印度——世界上最古老的寓言之一，主要由民间寓言和佛经寓言构成。以《五卷书》《百喻经》《佛本生故事》等作品为代表 。

Ø         中国——中国的寓言产生于先秦时期，艺术上相当成熟，创造了中国寓言创作的黄金时代，成为中国文学的一份宝贵遗产。《庄子》里头的《望洋兴叹》、《列子》中的《杞人忧天》、《韩非子》的《买椟还珠》、《吕氏春秋》的《唇亡齿寒》等都是妇孺皆知的寓言故事。

       五四运动之后，在重视儿童、倡导儿童文学的时代洪流冲击下，中国寓言更以崭新的面貌揭开自身发展新阶段的帷幕。鲁迅、胡适、茅盾、郑振铎等大家创作、翻译过寓言作品；陈伯吹、贺宜、聂绀弩、何公超等儿童文学家也加入创作寓言行列。

寓言的概念 

a.  寓言的含义

       “寓”是寄托的意思，寓言就是把深刻的哲理和教训寄托在简短形象的故事里的一种文学样式。

       德国文艺理论家莱辛（Gotthold Ephraim Lessing, 1729-1781）对寓言所作的界定是：“ 把一句普通的道德格言引回到一特殊的事件上，把真实性赋予这个特殊事件，用这个事件写一个故事。在这个故事里，大家可以形象地认识出这个普通的道德格言，那么这个虚构的故事便是一则寓言。”（《汉堡剧评》）

        例如人们熟悉的《狼来了》故事，便是一则精辟的寓言。它要带出的道德价值是“要诚实，不要撒谎”。这个价值观我们常常讲，儿童也常常听，但是似乎却不见什么效果，爱说谎的依旧说谎。但是把这种价值放在一个特定的故事，形象地带出“说谎最终只会带给自己损失”的教训，岂不更容易让孩子感受到？

       与寓言相对应的英文词汇是“Fable”（拉丁文Fabula） ，原指虚构的故事或描绘性的陈述，现代的意思则是指一种以散文体或诗体写成的简短的故事，用以表达某种教训。

       在中国，“寓言”一词最早见于《庄子·天下篇》：“以天下为沉沦，不可与庄语，以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广。”《寓言篇》又说：“寓言十九，藉外论之。”但是，庄子所说的“寓言”，不是特指一种文体，而是指借他人所说的话。此后，人们对寓言的理解有了更加广泛的延伸，将“寄寓之言”、“意在此而言寄于彼”的写作技巧、表现手法也称之为“寓言”。

       由于文化背景和思维方式存在差异，中外寓言在某些方面有所不同。首先，在题材上，中国寓言多以现实中的人物为主人公，重在写社会故事和历史故事，在实事之中揭示真理；西方寓言则多以动物为主人公，用比喻的形式表现人类的行为以及人与人之间的关系。

       其次，在体式方面，中国寓言以散文为主，欧洲寓言多是诗体故事。

c.    童话的主要形象类型

       （一）超人体童话

        指那些以超自然面貌出现的、具备创造奇迹的超常能力的形象，如神仙、妖魔、精灵、鬼怪、巫师等作为主角的童话

Ø  超人体童话形象包括人的形象、物的形象和生命体、 无生命体及观念想象中的宝物。 

Ø  超人体童话形象常作为自然力或人的愿望的象征符号，所具有的神奇能力可以满足童话中的其他人物在现实中不能实现的愿望。

Ø  超人体童话形象不具有十分鲜明的人物个性。常作为推动童话情节发展或衔接人物关系的中介出现，为童话情节发生逆转提供潜在的契机，使情节的发展取得意料之外情理之中的特殊效果。

Ø  与传统童话相比，现代童话的超人体形象融入了更加独特的现实意义和审美意趣，拥有着现代人的思想和情感。

       （二）拟人体童话形象

       运用拟人手法，使人类以外各种有生命或无生命的事物人格化的童话形象 。

                                                

        （三）常人体童话形象

        以寻常人的面貌出现在童话中的人物 。

        常人体童话形象与现实常人的差异：

Ø  外形特征上是寻常人，和常人来往，却和超自然人物、超自然世界有着密切关系，在特殊时刻表现出超人的神奇能力 。

Ø  无超人之处，却和超自然人物、超自然事件发生关系，被放入一个非常态的情景中，与现实时空拉开较大的距离。

Ø  无超人之处，所处的环境也不存在超自然的特殊因素，看起来就是与现实完全对应的常人 。